九十六话

赵鹏飞过了好久才回过神来，心中倍感失落，不知再见到这女子，还要等到什么时候？都说女子看上男人，便是芳心暗许，赵鹏飞看罢这几眼，也已决定今生非她不娶了。只是人海茫茫，若再能相见，又是缘从何起呢？

他忽然想起这女子的话，让他去给贾栋做事，然而此时他才想到云谣，顿时有了左右为难之感，只盼云谣所知的情报是个误会，好让他不必与贾栋为敌。他想罢此事，忙踏空朝城中飞去，慌乱之中，却被城墙上的士兵警告不得翻墙，无奈之下只好又从大门进了城。

一来一回耽误了好长时间，他料想云谣必定等的心急，慌慌张张地赶回了集会之处。院子外，云谣果然在焦急的等待，她见赵鹏飞赶来，嗔怒着一拳打在他胸口上。

“你怎么才来啊，我们快走！”只见云谣脸颊绯红，拉着赵鹏飞的胳膊便走。

赵鹏飞拗她不过，只好被她拉着向前走，嘴上问到：“云谣姐，怎么这么着急？”

“哎呀一时半会儿也讲不清楚，总之我们找个地方从长计议。”

走离了院子好远，云谣的心绪才稳定下来。见她神色不再那么焦躁，赵鹏飞方敢发问：“云谣姐，回来晚了是我不好，可是你为什么这么急着离开？”

云谣却抿着嘴想了半晌，回复他道：“纵教的事情，我想不明白。“赵鹏飞“嗯”的发出一声疑问，并不知她要说什么。

云谣又想了想，方才对他说道：”起先，我只以为这是**，宣扬不计代价的满足一己私欲。然而纵教说，人死之后不入轮回，而会在另一个世界苏醒，因此每踏入一个世界，便要体验一个世界的不同。所以人应该追求享乐，可以贪生但不需畏死，可以守道但不需拘谨。只是大千世界，人与人间皆有着千丝万缕的联系，普天百姓皆是亲人朋友，不可为贪享一己私欲，侵扰他人利益。”

“嗯……好像，也说得通。”赵鹏飞摸摸自己的下巴，却突然想起这地方那女子摸过，不觉心思便飞向了九霄云外。至于这个教那个教的，他又不在意起来。

“我暂时还不知该从何反驳，只是……”云谣的声音越来越小，“只是”二字更是轻微的让赵鹏飞听不清楚。

“哦！”赵鹏飞突然想起那女子在“焉识斋”里说的话，忙告诉云谣：“今晚似乎纵教有很大的集会，贾栋要现身说法，那时候咱们就可以一探究竟了！”

“真的吗？”云谣先是一喜，继而皱起眉头，“那……我们就去瞧瞧吧！”

“是啊，要是这教义没错，敕喇城又治理有方，那贾栋就是个好人了吧？我总觉得，这个人应该不坏的。”赵鹏飞的想法和云谣不谋而合，然而这样的推理却给了云谣更大的不安。“嗯……”云谣呻吟一声，眉头紧锁，“但愿如此吧。”说罢，她便朝城市中心的方向走去，要说大型的聚会，一定是在城市中心的广场了。

“对了，云谣姐，说了这么多，你还是没有告诉我，你为什么那么着急呀？”赵鹏飞好奇心重，尽管云谣似乎不想告诉他，他还是穷追不舍。

“就是等你等的着急了嘛，人家一个举行宗教仪式的地方，我总在门口呆着，不合适的。”云谣说罢，脚步不觉更快。赵鹏飞答应一声，似懂非懂，发现云谣竟把他拉下一段，忙加紧脚步追了上去。两人一时无话，云谣依然心绪不宁，赵鹏飞则一心想着那个女子。

下午的时光有些难熬，云谣找了一处地方调息打坐，终于稳住了心绪，赵鹏飞则在她身旁苦等夜晚降临，心中还幻想着，方才见到的女子可能会在晚上出现。

到了晚上，广场上果真燃起数盏大灯，照的一方天地金黄通亮，城中教众从四面八方涌来，却都秩序井然，一人拿着一片坐垫，坐在地上互相谈天说地。云谣赵鹏飞二人席地而坐，不一会儿却有教众主动送来坐垫。

一通鼓声敲过，广场上鼎沸人声顿时肃静，人们纷纷站起身来。西方一座高台之上，走上一个身披白袍之人，袍上依旧是日月标志，只听他放声高呼教义：“我命在我不在神，我命终时异世开，唯真唯善唯不忍，唯贪欢愉唯自怜。”呼喊过后，众人也跟着念过这四句教义，方才纷纷坐下。

众人坐下，却有一群人站着，正是赵鹏飞今天见到的那几个和尚，带头的那个和尚放声问道：“贾栋法师，贫僧有一事不明，要向你讨教！”

“但说无妨，我的朋友。”果然这人便是贾栋，只见他气定神闲，面无愠色，看上去确是有大智慧之人。

“贫僧徒弟，因在此地转信贵教，破了邪**之戒。俗话说万恶**为首，况且吾佛家有言，当行清净梵行之善。不问其他，贫僧只问贵教，为何不顾及我佛门清规，甚至不顾人伦纲常，逼迫我弟子行邪**之事？”这和尚声如洪钟，语气咄咄逼人，说的云谣心中一阵畅快，这也正是她想问贾栋的。

“高僧莫急，待我于你说一个故事。”贾栋和颜悦色，自有一股谦和风度。

“半年前，于田国公主来访，她本笃信佛学，却为儿女之事所困惑，望我能为她答疑解惑。我请她来到我的卧室，打发走身边侍女，问她是否想行床柢之事，她回答不想，我问为何，她说不知道。我要解开她的上衣，她不许，我问她为何，她说女子不能轻易将肌肤露于他人，我问既然她不想行床柢之事，此事只你我知道，又有何妨？她听罢一时无言。我继续解她衣服，她又不许，我问为何，她又答不知道。我问她，你既笃信佛理，自是该当自己形同白骨，又何故对自身肌肤如此看重？她答不上来，径自脱掉了衣服，**。我又问她，是否想行床柢之事，她回答不想，我问为何，她说此时并没有这种心思，我问她为何没有，她又说不知道。然后我脱掉了自己的衣服，**，继续问她，是否想行床柢之事，她依然回答不想，我问她为何，她想了想，说她并未对我动心。听罢这个答案我点了点头，她也表情明朗起来，似是有所领悟。”

“然而我并不满足。我继续靠近她，逼她行起床柢之事，她大喊要我停下，我问为何，她回答说疼，我却并不退让，任她哭喊。过了一阵子，她已不再疼痛，我停下来，问她是否想要继续，她回答不想，我问为何，她说我俩并非夫妻，不能行床柢之事。我问她，若我现在娶了她，那此时能不能与她行床柢之事，她忙回答不可能，她未对我动心，怎能与我云雨？我反过来问她，若她对我动心，又成了我的妻子，可否与我云雨？她回答可以，然而此时却是不行，因为这些假设都不能成为现实。我于是又一次动了起来，问她此时面对一个她没有动心、没有成为她夫君之人，行床柢之事快活与否，她诚实地答曰：快活。我继续与她云雨，不再问她，她也不再阻止我。事毕之后，我问她，是否愿意对我动心，做我妻子，她回答不愿，我却笑得起劲，问她若与心上人云雨，是否会更加快活，她便娇羞的点了点头。我问她如今有没有心上人，她说尚未找到，我又问她，那尚未找到心上人，是否就该耽误自己快活？她突然表情木然，转而哭了起来，说她不该与我做这种事情。我问她为何，她说她太过自私，对不起未来夫君，我问她，如果她未来夫君想要耽误她如今欢愉，又是否自私？她回答那不算自私，因为她一旦生了不是她夫君的孩子怎么办？我反问她如果这种事不会发生，就没事了吗？”

“她不再说话，也不再哭泣，只是愣在了那里。我对她说，你第一次拒绝出于无知；第二次拒绝出于礼教约束；第三次拒绝又出于礼教约束，然而却因与佛理相悖，被自己打破；第四次拒绝，终于知晓自己没有这份心思；第五次拒绝，才了解到自己只是需要一个心爱的人。然而真正有肌肤之亲往后，你先以为身体疼痛不能行房，后以为不是夫妻不能行房，又以为不是心爱之人不能行房，之后却一边疼痛，一边与一个无名无份、无情无感之人行房，且尽享**。事毕之后，你担心对不起未来丈夫，担心未婚生子，实则担心的，全是自己的名誉安危。若你做的事情没有任何后果，则是不用担心的吧？你若如此想来，即使生出什么后果，又有何妨呢？”

“你笃信佛法，苦自身而求来世，然而到底有没有来世，到底有没有西方极乐，你可知晓？我纵教所讲，人根本没有来世，人死之后便会进入另一个世界继续活下去，这个世界只是人经历无数世界的一个起点，人之一生贵在探索、贵在享乐。究竟信我信佛，你一想便知。你也只是凡人，但求佛法慰藉平日不快，何必守戒如高僧，把自己束之高阁？归根结底，礼教也好，佛法也罢，甚至他人想法，皆是浮云，你若为之苦恼，便是庸人自扰。总而言之，你是为自己而活。纷繁之下，顾影自怜，何必为他人眼光、世俗准绳，改变了自己心之所向？“

“公主听罢豁然开朗，又与我欢度数日，方才回国。”

台下教众一片赞许之声，不一会儿便掌声雷动。